켄부 의상: 기모노, 하카마, 칼과 부채

기모노와 하카마

검무 연출자들은 기모노 위에 하카마를 착용하며, 극장 측은 이 기모노를 문장이 들어간 옷이라고 설명한다. 하카마는 허리에 묶어 발목까지 내려오는 하반신용 의복으로, 보통 기모노 위에 입는다. 넓은 바지처럼 두 갈래로 나뉜 형태와 치마처럼 나뉘지 않은 형태가 있다. 하카마는 6세기경 도입되었으며, 오늘날에는 격식 있는 자리뿐 아니라 검도와 거합도에서도 착용된다.

하카마를 매는 방법

끈 네 개, 즉 히모가 옷을 고정합니다. 앞쪽에 두 개의 긴 끈, 뒤쪽에 두 개의 짧은 끈이 있습니다. 많은 하카마에는 뻣뻣한 등판이 있고, 작은 숟가락 모양 조각이 오비 뒤에 끼워집니다. 무술용 하카마는 흔히 일곱 개의 깊은 주름이 있으며, 일본의 미적 취향에 맞춰 비대칭으로 배치됩니다. 검무의 발놀림은 스리아시라 불리는 낮고 미끄러지는 걸음을 사용하며, 힘찬 발 구르기로 힘의 순간을 표시합니다.

작은 특별 혜택

켄부는 발가락이 나뉜 타비 양말을 신고 추며, 선택 품목으로 머리카락을 묶어두는 하치마키 머리띠와 소매를 걷어 올리는 타스키 끈이 있습니다. 이것들을 착용할 때는 전통적으로 하카마 위에 흰 천 허리띠를 맵니다. 이는 전투를 준비하던 사무라이에서 시작되었는데, 허리끈이 끊어져도 옷이 흘러내리지 않도록 하카마의 끈을 보강하는 역할을 했습니다.

• 타비: 엄지발가락이 분리된 양말
• 하치마키: 머리띠
• 타스키: 소매를 뒤로 묶어주는 끈
• 흰 띠: 하카마 끈 위에 착용

검

검무에서 사용하는 칼은 가타나로, 칼집에서 뽑아 연기하고 다시 칼집에 넣는 동작까지 공연의 일부입니다. 칼을 넣고 빼는 동작과 타격의 많은 규칙은 이아이도에서 비롯되었는데, 이아이도는 혼자 하는 수련을 통해 칼을 뽑고 베고 칼집에 넣는 기술을 익히는 무술입니다. 검무의 중점은 다릅니다. 검무의 자세는 관객에게 화려하게 보이도록 만들어지기 때문에, 동작의 이름이 같더라도 무술의 자세와 다를 수 있습니다. 공연이 끝나면 직접 칼을 잡고 강사의 구령에 맞춰 휘둘러 볼 기회가 주어집니다. 가타나 자체는 날이 한쪽에만 있고 등이 굽은 칼로, 코등이와 두 손으로 잡는 긴 손잡이가 있으며, 무로마치 시대에 다치보다 나중에 등장했습니다.

무대 소품으로서의 검

剣舞는 미타테(見立て)라고 불리는 상상의 기법을 사용하는데, 이는 하나의 사물이 다른 사물을 대신하는 것입니다. 칼은 지팡이가 되기도 하고, 활이나 심지어 총이 되기도 합니다. 일부 작품에서는 다치(太刀)와 같은 옛날 검 종류를 사용하기도 하며, 극장 측은 안무가 그러한 특징들을 자주 살려낸다고 말합니다. 그래서 같은 카타나가 한 작품 안에서 여러 역할을 맡을 수 있고, 이것이 바로 이 춤이 훈련이 아니라 이야기로 읽히는 이유입니다.

무대를 넘어선 하카마

하카마는 공연자의 의상만이 아닙니다. 남성들은 다도, 결혼식, 장례식과 같은 공식적인 자리에서 하카마를 입으며, 신토 사제들은 매일 착용합니다. 여성들은 주로 졸업식에서 하카마를 입습니다. 메이지와 다이쇼 시대에 한 개혁가가 여학교에서의 하카마 착용을 장려했고, 그것은 고등학교 표준 복장이 되었습니다. 나가바카마(長袴)라고 불리는 매우 긴 버전은 노, 가부키, 신토 의식에서 등장합니다. 따라서 하카마는 무도의 연상과 함께 의례적인 의미도 지니며, 이것이 검무가 위엄 있어 보이는 이유 중 하나입니다.

접는 부채

부채는 두 번째 소품이며, 여러모로 더 유연한 도구입니다. 극장 측은 공연자들이 부채를 사용해 떨어지는 꽃잎을 흉내 낸다고 말합니다. 미타테에서 부채는 식물, 비, 바람, 산, 파도, 문, 투구 또는 갑옷을 나타낼 수 있습니다. 수업에서 시간이 허락된다면, 부채 사용법도 배울 수 있습니다.

부채춤을 위한 또 다른 모자

시부(詩舞), 즉 부채춤에서 공연자들은 역시 하카마와 기모노를 입지만, 일부는 더 긴 기모노를 대신 입습니다. 몇몇 공연에서는 무용수들의 얼굴을 가리는 뾰족한 밀짚모자를 사용합니다. 전후 약 7년간 칼이 금지되었을 때, 학교들은 칼 대신 부채를 사용했고, 칼이 다시 합법화된 후에도 부채 버전은 남았습니다. 그 역사가 오늘날 검시부에서 부채가 그토록 흔한 이유 중 하나입니다.