Костюм для кенбу: кімоно, хакама, меч і віяло

Кімоно та хакама

Виконавці кенбу носять кімоно з хакама поверх нього, і театр описує кімоно як таке, що має герб. Хакама — це одяг для нижньої частини тіла, який зав'язується на талії та спадає до щиколоток, зазвичай носиться поверх кімоно. Він буває розділеної форми, як широкі штани, і нерозділеної, схожої на спідницю. Хакама з'явилися приблизно у VI столітті, і сьогодні їх носять у кендо та іайдо, а також на урочистих подіях.

Як зав'язується хакама

Чотири ремені, які називаються хімо, утримують його на місці: два довші спереду та два коротші ззаду. Багато з них мають жорстку задню панель, а невелика деталь у формі ложки заправляється за обі. Хакама для бойових мистецтв часто мають сім глибоких складок, розташованих асиметрично відповідно до японського смаку. У кенбу використовується низький ковзний крок під назвою суріаші, а сильний удар ногою позначає моменти сили.

Дрібні доповнення

Кенбу танцюють у табі — шкарпетках із розділеними пальцями, а до додаткових елементів належать пов'язка на голову хачімакі, щоб притримати волосся, та шнури тасукі, щоб підв'язати рукави. Коли їх носять, поверх хакама традиційно зав'язується білий тканинний пояс. Це почалося з самураїв, які готувалися до бою, коли він зміцнював зав'язки хакама, щоб одяг не впав, якщо зав'язки були перерізані.

• Табі: шкарпетки з розділеними пальцями
• Хачімакі: пов'язка на голову
• Тасукі: шнури, що підв'язують рукави назад
• Білий пояс: носиться поверх зав'язок хакама

Меч

Меч у кенбу — це катана, яку виймають із піхов і повертають назад як частину вистави. Багато правил вкладання в піхви, виймання та ударів походять з іайдо — бойового мистецтва, яке практикує виймання, розсікання та вкладання в піхви в одиночних вправах. Акцент кенбу інший: його пози зроблені ефектними для публіки, тому вони можуть відрізнятися від бойової версії, навіть якщо назва малюнка збігається. Після вистави вам дають можливість самому потримати меч і помахати ним за командою інструктора. Сама катана — це вигнутий однолезовий меч із гардою та довгим руків'ям для двох рук, і вона з'явилася пізніше за тачі, у період Муромачі.

Меч як сценічний реквізит

Кенбу використовує прийом уяви під назвою мітате, коли один предмет замінює інший. Меч може стати ціпком, луком або навіть рушницею. У деяких номерах використовуються й давніші типи мечів, як-от таті, і театр зазначає, що хореографія часто підкреслює саме ці особливості. Тож одна й та сама катана може відігравати кілька ролей в одному номері — саме тому танець сприймається як розповідь, а не як стро­йова підготовка.

Хакама поза сценою

Хакама — це не лише вбрання виконавця. Чоловіки носять їх на урочистих подіях, як-от чайні церемонії, весілля та похорони, а синтоїстські жерці — щодня. Жінки здебільшого вдягають їх на випускних церемоніях. У періоди Мейдзі та Тайсьо один реформатор пропагував хакама для дівочих шкіл, і вони стали стандартним шкільним одягом для старшокласниць. Дуже довгі версії під назвою наґа-бакама з'являються в но, кабукі та синтоїстських ритуалах. Тож хакама несе в собі як церемоніальні, так і бойові асоціації — і саме тому кенбу виглядає так поважно.

Складаний віяло

Віяло — це другий реквізит, і багато в чому гнучкіший. Театр розповідає, що виконавці використовують його, аби відтворити падіння пелюсток. У мітате віяло може позначати рослини, дощ, вітер, гори, хвилі, двері, шолом або обладунок. На уроці, якщо дозволить час, ви також можете навчитися працювати з віялом.

Інший капелюх для танцю з віялом

У шібу — танці з віялом — виконавці також одягнені в хакама та кімоно, хоча дехто вдягає довше кімоно. У деяких номерах використовуються гостро загострені солом'яні капелюхи, які приховують обличчя танцівників. Після війни, коли мечі були заборонені близько семи років, школи замінили мечі віялами, і версія з віялом залишилася навіть після того, як мечі знову дозволили. Ця історія — одна з причин, чому віяла сьогодні такі поширені в кеншібу.